五笔: ywrq 热度: 常用 年代: 古代
组合: 成语结构: 主谓式
解释: 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。
出处: 《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。”
例句: 盲人摸象的故事告诉我们,看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断,应了解事物的全貌。
正音: 摸,不能读作“mē”。
辨形: 盲,不能写作“肓”。
辨析: 盲人摸象与“管中窥豹”有别:盲人摸象含贬义;不作自谦之词;管中窥豹常作自谦之词;是中性成语。
用法: 主谓式;作宾语、定语、分句;含贬义
谜语: 舜父抚爱幼子
感情: 贬义词
近义: 六神无主、盲人说象、坐井观天、盲人扪烛、管中窥豹、忐忑不安、管窥蠡测
反义: 洞察一切、悠然自得、仰视观察
英语: draw a conclusion from incomplete data
故事: 古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象,一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子,一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子,一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象。
国语辞典: 盲人摸象[ máng rén mō xiàng ]⒈ 数个盲者各自摸一只大象,所摸的部位各不相同,然都误以为自己所知才是大象真正的样子。见《六度集经·卷八》。后比喻以偏概全,而未能洞明真相。也作「盲人说象」、「众盲摸象」。
引证解释: ⒈ 后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。【引】《大般涅槃经》三二:“尔时大王,即唤众盲各各问言:‘汝见象耶?’众盲各言:‘我已得见。’王言:‘象为何类?’其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如牀,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳。”清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“孙愐 不知翻经切纬之意,广收杂物,金矢一囊,四呼如盲人摸象,仅得一肢,以为全体,而所得者是真非贋。”汤用彤 《<汉魏两晋南北朝佛教史>跋》:“故今欲综合全史,而有所陈述,必如盲人摸象,不得其全也。”
繁體解析: 傳説幾個瞎子摸一衹大象,摸到腿的説大象像一根柱子,摸到身軀的説大象像一堵墻,摸到尾巴的説大象像一條蛇,各執己見,爭論不休。用來比喻對事物了解不全麵,固執一點,亂加揣測。
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