五笔：    dfdg    热度：    生僻    年代：    古代

组合：    ABAC式    成语结构：    偏正式

解释：    佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。

出处：    《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”

例句：    ～，离恨天最高。 ★元·石子章《竹坞听琴》

用法：    作宾语、定语；用于佛教等

感情：    褒义词

国语辞典：    三十三天[ sān shí sān tiān ]⒈  佛教宇宙观中指：(1)​ 在须弥山顶的中央为帝释天，其四方各有八个天城，共三十三天。属于欲界六天之一。(2)​ 居住在三十三天的天人。【引】《增壹阿含经·卷三三》：「三十三天昼度树本纵广五十由旬。」《增壹阿含经·卷二八》：「是时三十三天各各相谓言：『如来何故竟日而食？』」

引证解释：    ⒈  梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。【引】《法苑珠林》卷五：“欲界十天者：一名于手天，二名持华鬘，三名常放逸天，四名日月星宿天，五名四天王天，六名三十三天，七名炎摩天，八名兜率陀天，九名化乐天，十名他化自在天。”《大智度论》卷九：“须弥山 高八万四千由旬，上有三十三天城。”俗称极高处为三十三天。 《西游记》第三回：“﹝ 悟空 ﹞手中那棒上抵三十三天，下至十八层地狱。”《金瓶梅词话》第十九回：“你在三十三天之上，他在九十九地之下。”朱自清 《论且顾眼前》：“于是富的富到三十三天之上，贫的贫到十八层地狱之下。”

繁體解析：    佛教稱欲界第六天爲三十三天，即忉利天。後形容最高的地方。