五笔：    gxfy    热度：    常用    年代：    古代

组合：        成语结构：    联合式

解释：    经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

出处：    《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

例句：    学好科学文化知识是每个学生～的事。

正音：    经，不能读作“jìnɡ”。

辨形：    义，不能写作“意”。

辨析：    天经地义和“理所当然”都表示按道理应该如此的意思。天经地义偏重在合乎道理；语气庄重；“理所当然”偏重在应当如此；适用范围要比天经地义宽得多。

用法：    联合式；作谓语、宾语、主语、定语；含褒义

感情：    褒义词

近义：    金科玉律、理当如此、不易之论、人之常情、至理名言、千真万确、理所当然、不移至理、不刊之论

反义：    大谬不然、荒谬绝伦、似是而非、天诛地灭、不足为训、不足为法、天理难容、岂有此理、咄咄怪事、不作为训

英语：    an unquestionable moral truth

俄语：    непреложная истина

日语：    絶対(ぜったい)に正(ただ)しい道理(どうり)，不変(ふへん)の真理(しんり)

德语：    Vǒllig natürlich（selbstverstǎndlich）

法语：    principes immuables

故事：     出处 《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。释义 “经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确 的，不可改变的因而也不容置疑的道理。故事 公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的 世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫 人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室 发生了激烈的王位之争。在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨 如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的 乐大心等。会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之 经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行 动的依据，不能改变，也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸 侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮 草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结 束了周王室的王位之争。

国语辞典：    天经地义[ tiān jīng dì yì ]⒈  语本指天地间理所当然而不能改变的道理。【引】《孝经·三才章》：「夫孝，天之经也，地之义也。」《文明小史·第三〇回》：「伯集自然顺了他的口风帮上几句，又著实恭维黄詹事的话是天经地义、颠扑不破的。」【近】不移至理 理所当然 金科玉律 至理名言

引证解释：    ⒈  天地间本当如此、不可更改的道理。【引】语本《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也。”《孝经·三才》：“夫孝，天之经也，地之义也。”晋 潘岳 《世祖武皇帝诔》：“永言孝思，天经地义。”《明史·何维柏传》：“及 居正（张居正 ）遭父丧，詔吏部諭留。尚书 张瀚 叩 维柏，维柏 曰：‘天经地义，何可废也。’”清 谭嗣同 《仁学》十：“俗间妇女，昧於理道，奉腐儒古老之谬説为天经地义。”浩然 《艳阳天》第九五章：“你要吃饭，就得干活儿！不劳动不得食，这是新社会的章程，也是天经地义的道理。”

繁體解析：    《左傳·昭公二十五年》：“天之經也，地之義也。” 後用“天經地義”指正確的、不可改變的道理。也指理所當然，不容懷疑。經、義：道理。