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五笔： gwpb 热度： 不详 年代： 古代
组合： 成语结构： 偏正式
解释： 天：自然规律；人：人事；际：际遇。自然和人事之间的相互关系。
出处： 汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
例句： 是以臣每察～，观祸乱之由，迹帝王之事，念先师之说，昭然著明，信不欺尔。 ★唐·陈子昂《谏政理书》
用法： 作主语、宾语；用于书面语。
感情： 中性
英语： the relation between the God's way and human affairs
国语辞典： 天人之际[ tiān rén zhī jì ]⒈ 天道或天象与人事间相互的关系。【引】《汉书·卷六二·司马迁传》：「亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。」《文选·司马相如·封禅文》：「披艺观之，天人之际已交。」
引证解释： ⒈ 天道与人事相互之间的关系。【引】《史记·司马相如列传》：“披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。”《汉书·司马迁传》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“何平叔 注《老子》，始成，诣 王辅嗣，见 王 注精奇，迺神伏，曰：‘若斯人可与论天人之际矣。’”清 龚自珍 《五经大义终始论》：“圣人之道，本天人之际，臚幽明之序。”亦省作“天人际”。 唐 杜甫 《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“情穷造化理，学贯天人际。”
繁體解析： 天：自然規律；人：人事；際：際遇。自然和人事之間的相互關繫。
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