五笔：    gyfx    热度：    常用    年代：    古代

组合：        成语结构：    主谓式

解释：    神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

出处：    前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”

例句：    这篇文章立意明确，论述周到、深刻，真可谓～。

正音：    缝，不能读作“fénɡ”。

辨形：    缝，不能写作“逢”。

辨析：    天衣无缝和“完美无缺”都有“十分完美”之意。但天衣无缝指事物精巧美妙；没有破绽；而“完美无缺”只形容极其完美；可用于人；而天衣无缝不能。

用法：    主谓式；作谓语、状语、补语；含褒义

谜语：    密云

感情：    褒义词

近义：    十全十美、白玉无瑕、滴水不漏、无缝天衣、浑然不觉、无隙可乘、自圆其说、无懈可击、浑然一体、完美无缺

反义：    漏洞百出、八花九裂、千疮百孔、自相矛盾、破绽百出

英语：    perfect

俄语：    швы совершенно незаметны（безукоризненность）

日语：    天衣無縫(てんいむほう)

故事：    古时候，有个叫郭翰的先生，他能诗善画，性格诙谐，喜欢开玩笑。盛夏的一个夜晚，他在树下乘凉，但见长天如碧，白云舒卷，明月高挂，清风徐来，满院飘香。这时，一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。 郭翰很有礼貌地问：“小姐，您是谁？从哪来？” 仙女说：“我是织女，从天上来。” 郭翰问：“你从天上来，能谈谈天上的事情吗？” 仙女问：“你想知道什么？” 郭翰说：“我什么都想知道。” 仙女说：“这可难了，你让我从哪说起呀？” 郭翰说：“人们都说仙人聪明，你就随便说说吧。” 仙女说：“天上四季如春，夏无酷暑，冬无严寒；绿树常青，花开不谢。枝头百鸟合鸣，水中游鱼可见。没有疾病，没有战争，没有赋税，总之，人间的一切苦难天上都没有。” 郭翰说：“天上那么好，你为什么还跑到人间来呢？” 仙女说：“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了，也闻不到香味’的话么。在天上呆久了，难免有些寂寞，偶尔到人间玩玩。” 郭翰又问：“听说有一种药，人吃了可以长生不老，你知道哪有吗？” 仙女说：“这种药人间没有，天上到处都是。” 郭翰说：“既然天上多得很，你该带点下来，让人们尝尝有多好呀。” 仙女说：“带是带不下来。天上的东西，带到人间就失去了灵气。不然早让秦始皇、汉武帝吃了。” 郭翰说：“你口口声声说来自天上，用什么证明你不是说谎话哄人呢？” 仙女让郭翰看看衣服。郭翰仔细看完，奇怪的是仙女的衣服没缝。 仙女说：“天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你是十足的大傻瓜。” 郭翰听完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不见了。

国语辞典：    天衣无缝[ tiān yī wú fèng ]⒈  古代传说中认为神仙衣裳，非用人间针线缝制，故无缝痕。见《太平广记·卷六八·灵怪录引郭翰事》。后比喻做事精巧，无隙可寻；或指诗文浑然天成，没有斧凿痕迹。【引】宋·周密《浩然斋雅谈·卷中》：「对偶之佳者曰：『数点雨声风约住，一枝花影月移来』……数联皆天衣无缝，妙合自然。」【近】浑然一体 十全十美 【反】漏洞百出

引证解释：    ⒈  《太平广记》卷六八引 前蜀 牛峤 《灵怪录·郭翰》：“稍闻香气渐浓， 翰 甚怪之，仰视空中，见有人冉冉而下，直至 翰 前，乃一少女……徐视其衣并无缝。【引】翰 问之，谓 翰 曰：‘天衣本非针綫为也。’”后因以“天衣无缝”喻诗文自然浑成，或事物周密完美，泯然无迹。 宋 周密 《浩然斋雅谈》卷中：“对偶之佳者，曰‘数点雨声风约住，一枝花影月移来’……数联皆天衣无缝，妙合自然。”清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·摘句图》：“予读 施愚山 侍读五言诗……其章法之妙，如天衣无缝。”周而复 《上海的早晨》第四部二七：“潘信诚 究竟是与众不同，这一番话说得多么天衣无缝，又多么干净利索。”

繁體解析：    前蜀牛嶠《靈怪録·郭翰》：“徐視其（織女）衣并無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針綫爲也。’” 後喻指事物（多繫文藝作品）渾成自然，細緻完美，無破綻缺漏可尋。