五笔: ygpu 热度: 常用 年代: 古代
组合: 成语结构: 偏正式
解释: 指周文王、周武王治理国家的方法。
出处: 先秦·孔子《论语·子张》:“文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者。”
例句: ~,厥猷未坠。 ★晋·应贞《晋武帝华林园集诗》
用法: 偏正式;作宾语;指宽严相结合治理国家的方法。
谜语: 兵书
感情: 中性
故事: 周朝时期,民间有一个祭祀百神的“蜡”节日,孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道:“百姓成年累月在田间劳作,让他们放松一下,有张有驰,这是周文王与武王定下的规矩,这样便于更好地生产。”
国语辞典: 文武之道[ wén wǔ zhī dào ]⒈ 本指周文王、周武王二王治国策略,后用指宽严互济的治国之道。【引】《礼记·杂记下》:「张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。」《晋书·卷六五·王导传》:「诚宜经纶稽古,建明学业,以训后生,渐之教义,使文武之道坠而复兴,俎豆之仪幽而更彰。」
引证解释: ⒈ 指 周文王、周武王 治国修身之道和 西周 的礼乐文章。【引】《论语·子张》:“文 武 之道未坠於地,在人,贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有 文 武 之道焉。”朱熹 集注:“文 武 之道,谓 文王、武王 之謨训功烈,与凡 周 之礼乐文章皆是也。”晋 应贞 《晋武帝华林园集诗》:“文 武 之道,厥猷未坠。”《法书要录》卷四引 唐 张怀瓘 《二王等书录》:“承圣 末, 魏 师袭 荆州,城陷, 元帝 将降,其夜乃聚古今图书十四万卷并大小二 王 遗迹,遣后阁舍人 高善寳 焚之, 吴 越 寳剑并将斫柱,乃嘆曰:‘ 萧世诚 遂至於此, 文 武 之道今夜穷乎!’”
繁體解析: 指周文王、周武王治理國傢的方法。
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