五笔：    uppe    热度：    生僻    年代：    古代

组合：        成语结构：    联合式

解释：    每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

出处：    《礼记·文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’……食上，必在视寒暖之节，食下，问所膳。”

例句：    太子当鸡鸣而起，～。 ★《资治通鉴·唐纪文宗开成二年》

用法：    作谓语、定语、宾语；指子女侍奉父母

感情：    褒义词

近义：    问寝视膳

英语：    inquire about health of one's parents and watch them at meals

故事：    商朝末年，周文王为世子时，他特别孝顺父母，每天三次去陪侍父母，早晨公鸡刚打鸣就穿好衣服到父母的寝门外，问侍从昨日父母的就寝情况，然后陪父母早餐，在席间他问父母寒暖情况，饭后问饮食情况。他堪称孝顺父母的楷模。

国语辞典：    问安视膳[ wèn ān shì shàn ]⒈  语本本指向父母请安，并亲自侍奉父母进膳食。后以问安视膳泛指子女奉养父母的孝礼。【引】《礼记·文王世子》：「文王之为世子，朝于王季日三，鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：『今日安否何如？』内竖曰：『安。』文王乃喜。及日中又至，亦如之。……食上，必在视寒暖之节，食下，问所膳。」《资治通鉴·卷二四五·唐纪六十一·文宗开成元年》：「温谏曰：『太子当鸡鸣而起，问安视膳，不宜专事宴安！』」

引证解释：    ⒈  《礼记·文王世子》：“文王 之为世子，朝於 王季 日三。鸡初鸣而衣服，至於寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘安。’ 文王 乃喜。乃日中又至，亦如之；及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告 文王。【引】文王 色忧，行不能正履， 王季 復膳，然后亦復初。食上，必在视寒煖之节；食下，问所膳。”后因以“问安视膳”为儿子侍奉父母的礼法，即每日必问安，每食必在侧。 《资治通鉴·唐文宗开成二年》：“太子当鸡鸣而起，问安视膳。”清 昭槤 《啸亭杂录·孝亲》：“后喜居 畅春园，上於冬季入宫之后，迟数日必往问安视膳，以尽子职。”亦作“问寝视膳”、“问安视寝”。 唐 吴兢 《贞观政要·尊敬师傅》：“纲 为太子陈君臣父子之道，问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。”宋 陈亮 《廷对策》：“而问安视寝之餘，所以察词而观色，因此而得彼者，其端甚众，亦既得其机要而见诸施行矣。”

繁體解析：    每日必問安，每餐必在左。指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。