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五笔： tqii 热度： 不详 年代： 古代
组合： 成语结构： 主谓式
解释： 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
出处： 《优婆塞戒经》卷一：“如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。”
例句： 亦如～，截流而过，更无疑滞。 ★宋·释普济《五灯会元》卷三
用法： 主谓式；作宾语；含褒义。
感情： 褒义
近义： 香象绝流、渡河香象
国语辞典： 香象渡河[ xiāng xiàng dù hé ]⒈ 香象，带有香味的大象。香象过河，能直到河底。语本比喻悟道精深。后也用以称赞诗文写得精辟、透澈。宋·严羽也作「渡河香象」、「香象绝流」。【引】《优婆塞戒经·卷一》：「如恒河水，三兽俱渡一，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。」《沧浪诗话·诗评》：「李杜数公，如金?擘海，香象渡河，下视郊岛辈，直虫吟草间耳。」
引证解释： ⒈ 喻大乘菩萨修证。【引】《优婆塞戒经·三种菩提品》：“如 恒河 水，三兽俱渡，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过。马或至底，或不至底。象则尽底。”后因以“香象渡河”比喻证道的深刻。亦用以比喻诗文精美透彻。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“李 杜 数公，如金鳷擘海，香象渡河。下视 郊 岛 辈，直虫吟草间耳。”明 袁宗道 《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象絶流。”
繁體解析： 佛教用語。比喻悟道精深。也形容評論文字精闢透徹。
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