五笔：    gigi    热度：    常用    年代：    古代

组合：        成语结构：    主谓式

解释：    原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

出处：    唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”

例句：    特别是夏季，绿树红楼，～。 ★臧克家《老舍永在》

正音：    “一”，不能读作“yì”。

辨形：    染，右上部是“九”，不是“丸”。

辨析：    一尘不染和“一干二净”都形容很干净。但一尘不染语义重；有“一点灰尘也不留”的意思；还可以形容人不受坏风气的影响；“一干二净”形容的只是一点不剩。

用法：    主谓式；作谓语、定语；用于人和环境。

谜语：    真空；玉宇澄清万里埃

歇后语：    水洗玻璃

感情：    中性

英语：    There is not a speck of dust.

俄语：    идеáльная чистотá（ни пылинки）

日语：    少(すこ)しも悪習(あくしゅう)に染(そ)まらない。ちりーつなく清潔(せいけつ)なこと

法语：    intègre（immaculé）

故事：    唐高宗年间，弘忍大师开坛讲学，当时他的手下有五百余名弟子，最有慧根的当属大弟子神秀。神秀，俗姓李，陈留尉氏（今河南尉氏县）人。少年时为儒生，游学江南，博览经史。唐高祖武德八年（公元625年），神秀在洛阳天宫寺出家。五十岁那年，他翻山越岭，不远千里，投于弘忍门下，从事打柴、汲水等劳役以求法。六年来，他夜以继日在弘忍身边服侍，深为弘忍器重，遂擢升其为上首弟子。在当时，神秀被大家公认为禅宗的衣钵继承人。

国语辞典：    一尘不染[ yī chén bù rǎn ]⒈  尘，比喻物欲，佛家以色、声、香、味、触、法为六尘。一尘不染指修道人六根清净 ，不受尘俗干扰。后比喻品性高洁廉明。【引】《喻世明言·卷二九·月明和尚度柳翠》：「他从小出家，真个是五戒具足，一尘不染，在皋亭山显孝寺住持。」《红楼梦·第一一三回》：「我想他一尘不染，是保得住的了，岂知风波顿起，比林妹妹死的更奇。」《清史稿·卷二九九·路振扬传》：「向闻振扬操守廉洁，今览此奏，非一尘不染者不敢言也。」《文明小史·第一二回》：「他自己做了几十年的官，依然是两袖清风，一尘不染。」【反】污七八糟 ⒉  非常干净，一点灰尘都没有。也作「纤尘不染」。【引】《隋唐演义·第六回》：「乃一净室去处，窗明几净，果然一尘不染，万缘俱寂。」

引证解释：    ⒈  佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘，修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁，品格高尚。【引】宋 张耒 《腊初小雪后圃梅开》诗之二：“一尘不染香到骨， 姑射 仙人风露身。”宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“范蠡 霸 越 之后，脱屣富贵，扁舟五湖，可谓一尘不染矣。”《儿女英雄传》第九回：“听起来，老人家又是位一尘不染，两袖皆空的。”王震 《忠诚的战士，王辉的一生》：“他（指 贺龙 ）从旧营垒冲出来，但一尘不染，他能艰苦奋斗，是个革命乐观主义者。”⒉  指非常清洁。【引】曹禺 《王昭君》第一幕：“几个绣墩错落地放在一尘不染的石板上。”赵大年 《公主的女儿》：“院子扫得干干净净，玻璃擦得一尘不染。”

繁體解析：    1.佛教指色、聲、香、味、觸、法六者爲塵。修道者達到真性清净，不被六塵所染污爲“一塵不染”。後指完全不受壞思想、壞風氣的影響。 2.形容环境非常清洁。