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五笔： nebw 热度： 常用 年代： 古代
组合： 成语结构： 偏正式
解释： 根据外貌来判别一个的的品质才能。
出处： 《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”
例句： 真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们～，在事前没有经过一道甄别了。 ★郭沫若《涂家埠》
辨形： “取”，不能写作“娶”；“貌”，不能写作“藐”。
用法： 偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义。
谜语： 面试；皇帝选美女
歇后语： 刘备轻看庞统
感情： 贬义
近义： 表里如一、量才录用
反义： 任人唯贤、量材录用、量才录用
英语： a book by its cover judge people by naeural appearance
俄语： судить по внешнему виду
日语： 外見(がいけん)だけで人柄(ひとがら)や能力(のうりょく)を決(き)める
德语： jn nur nach dem ǎuβeren Schein beurteilen（von der Schale auf den Kern schlieβen）
法语： juger les gens seulement par leur apparence
故事： 孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”
国语辞典： 以貌取人[ yǐ mào qǔ rén ]⒈ 以容貌的美丑作为认识、评断或任用人材的标准。也作「以容取人」。【引】《史记·卷六七·仲尼弟子传·澹台灭明传》：「孔子闻之，曰：『吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。』」《镜花缘·第一八回》：「究竟是他受业之师，况紫衣女子又是他女，学问岂能悬殊？若以寻常老秀才看待，又是以貌取人了！」【反】量材录用
引证解释： ⒈ 只凭外貌来衡量人的品质和才能。据《史记·仲尼弟子列传》载：澹臺灭明，字 子羽，状貌甚恶。欲事 孔子，孔子 以为材薄。 子羽 受业 孔 门后，退而修行，南游至 江，从弟子三百人，名施乎诸侯。【引】孔子 闻之，乃曰：“以貌取人，失之 子羽。”此言 子羽 貌恶而行高。按，《韩非子·显学》云：“澹臺子羽，君子之容也， 仲尼 几而取之，与处久而行不称其貌。”说与《史记》异。 金 王若虚 《论语辨惑二》：“至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎！”郭沫若 《海涛集·涂家埠四》：“真是糟糕，他早又不说！但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道甄别。”
繁體解析： 根據人的相貌來判斷他的品質或才能。《史記·仲尼弟子列傳》：“以貌取人，失之子羽。”
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