五笔：    pxpt    热度：    生僻    年代：    古代

组合：        成语结构：    偏正式

解释：    被：通“披”；牺：祭祀用的牲畜。披着锦绣的牲牛。比喻求得功名利禄而不能全余生的人

出处：    战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”

例句：    晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“子永叹天伦之伟，漆园悲被绣之牺。”

用法：    作宾语；用于比喻句

感情：    贬义词

引证解释：    ⒈  《庄子·列御寇》：“或聘於 庄子。【引】庄子 应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以芻叔，及其牵而入於大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”成玄英 疏：“牺养丰赡，临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人，例多夭折，嘉遁之士，方足全生。 庄子 清高，笑彼名利。”后以“被绣之牺”比喻求得功名利禄而不能全其生的人。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“子永 叹天伦之伟， 漆园 悲被绣之牺。”

繁體解析：    《莊子·列禦寇》：“或聘於 莊子。莊子 應其使曰：‘子見夫犧牛乎？衣以文繡，食以芻叔，及其牽而入於大廟，雖欲爲孤犢，其可得乎！’”成玄英 疏：“犧養豐贍，臨祭日求爲孤犢不可得也。況祿食之人，例多夭摺，嘉遁之士，方足全生。莊子 清高，笑彼名利。”後以“被繡之犧”比喻求得功名利祿而不能全其生的人。晉 葛洪《抱樸子·博喻》：“子永 歎天倫之偉，漆園 悲被繡之犧。”