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五笔： ttwg 热度： 一般 年代： 古代
组合： 成语结构： 主谓式
解释： 认识事物的道理与实行其事是密不可分的
出处： 明·王守仁《传习录》上卷：“只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得……某今说个知行合一，正是对病的药。”
例句： 熊召政《张居正》第一卷第19回：“若我俩联合起来，才叫知行合一。”
用法： 作宾语、定语；用于书面语
感情： 褒义词
国语辞典： 知行合一[ zhī xíng hé yī ]⒈ 明朝王守仁所倡的学说。指知与行是一事而非两截，见父自然知孝，见兄自然知悌，知而不行，仍是未知。
引证解释： ⒈ 谓认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。【引】明 王守仁 《传习录》卷上：“只説一箇知，已自有行在；只説一箇行，已自有知在。古人所以既説一箇知，又説一箇行者，只为世间有一种人懵懵懂懂的任意去做，全不解思惟省察也，只是箇冥行妄作，所以必説箇知，方纔行得……某今説箇知行合一，正是对病的药。”《文汇报》1990.3.11：“从晓庄师范到山海工学团， 陶先生 一以贯之的精神是‘知行合一’、‘教学做合一’，力求培养学生从整体上驾驭知识的能力。”
繁體解析： 明代王守仁的唯心主義認識論命題。反對“知在行先”的説法，認爲“知是行之始，行是知之成”。又説“未有知而不行者；知而不行，衹是未知”。知，即緻吾心之良知；行，即緻良知于事事物物。知行閤一的本體是良知。
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