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五笔： uwys 热度： 常用 年代： 古代
组合： 成语结构： 主谓式
解释： 痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
出处： 宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。”
例句： 子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如～。” ★明·许仲琳《封神演义》第五十三回
正音： “痴”，不能读作“zhī”。
辨形： “痴”，不能写作“吃”。
辨析： 见“白日做梦”。
用法： 主谓式；作宾语；用于讥讽人。
谜语： 《西厢记》做枕头
歇后语： 玉匣记当枕头
感情： 贬义
近义： 矮子观场、白日做梦、痴心妄想、荒诞不经
反义： 循规蹈矩、切中事理
英语： idiotic nonsense（lunatic ravings）
日语： 痴人(ちじん)のたわごと
故事： 从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。
国语辞典： 痴人说梦[ chī rén shuō mèng ]⒈ 本作痴人前说梦，意指对傻子说梦话，多生误会。后转为痴人说梦，比喻愚者所说的不合实际之空谈。也作「痴儿说梦」。【引】《封神演义·第五三回》：「邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。」《镜花缘·第一八回》：「甚至此书一出，群书皆废，何至如此？可谓痴人说梦。」
引证解释： ⒈ 亦省作“痴梦”。【引】语本《五灯会元·龙门远禅师法嗣·乌巨道行禅师》：“祖师西来，直指人心，见性成佛。痴人面前，不得不梦。”宋 无名氏 《爱日斋丛钞》卷三：“始 东坡 诗云：‘我笑 陶渊明，种秫二顷半，妇言既不用，还有责子叹。’ 苏公 肯亦效痴人説梦邪？”明 杨慎 《升庵诗话·双鲤》：“古人尺素结为鲤鱼形即缄也，非如今人用蜡。 《文选》：‘容从远方来，遗我双鲤鱼。’……五臣及 刘履 谓古人多於鱼腹寄书，引 陈涉 罩鱼倡祸事证之，何异痴人説梦邪？”清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“唐明皇 《好时光》……俚浅极矣，而 顾梧芳 《尊前集》首録此篇，称为音婉旨远，妙絶千古，岂非痴人説梦？”马南邨 《燕山夜话·不要空喊读书》：“当然这只不过是痴人说梦而已，决不会真有人做这样的想法。”锄非 《驱满酋必先杀汉奸论》：“今日人民之程度，要求君主立宪而不可得，乌可言改革、言共和，勿乃痴梦歟！”
繁體解析： 宋惠洪《冷齋夜話》卷九：“僧伽（唐高僧名）龍朔（高宗年號）中游江淮間，其迹甚異。有問之曰：‘汝姓何？’答曰：‘姓何。’又問：‘何國人？’答曰：‘何國人。’唐李邕作碑，不曉其言，迺書傳曰：‘大師姓何，何國人。’此正所謂對痴人説夢話耳。” 原形容對蠢人説荒唐話，而蠢人竟信以爲真。後用來諷刺不着邊際的荒誕言論。
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