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五笔： crxg 热度： 常用 年代： 古代
组合： 成语结构： 偏正式
解释： 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
出处： 汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”
例句： ～，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！ ★清·李当珍《镜花缘》第九十回
正音： “弹”，不能读作“dàn”。
用法： 偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人。
谜语： 牧童拉二胡
感情： 贬义
近义： 对牛鼓簧、无的放矢、鸡同鸭讲、白费口舌、举措失当、牛嚼牡丹
反义： 有的放矢、对症下药
英语： play one's guitar to an ox; waste one's effort
俄语： трáтить зря врéмя
日语： 馬の耳に念仏(ねんぶつ)
德语： einer Kuh die Laute vorspielen（in den Wind reden）
法语： perdre sa salive（parler à un mur,à un sourd）
故事： 战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。
国语辞典： 对牛弹琴[ duì niú tán qín ]⒈ 相传古人公明仪曾为牛弹琴，但牛依然低头而食，听而不闻，因为人类的音乐，对牛而言并不适合。典出汉·牟融〈理惑论〉。后比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。【引】《醒世姻缘传·第二八回》：「说起天地二字，只当是耳边风；说到关帝、城隍、直山圣母，都是当对牛弹琴的一般。」《镜花缘·第九〇回》：「对牛弹琴，牛不入耳，骂得狠好，咱们一总再算帐。」
引证解释： ⒈ 亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。【引】语本 汉 牟融 《理惑论》：“公明仪 为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终” 晋 郭象 注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终於昧然也。”《五灯会元·惟简禅师》：“﹝僧﹞问：‘开口即失，闭口即丧，未审如何説。’师曰：‘舌头无骨。’僧曰：‘不会。’师曰：‘对牛弹琴。’”老舍 《四世同堂》四：“他不愿时常发表他的意见。这并不是因为他骄傲，不屑于对牛弹琴，而是他心中老有点自愧。”罗广斌 杨益言 《红岩》第十九章：“和这些刽子手争吵，无异于对牛弹琴，徒然耗费精力。”
繁體解析： 比喻對不能 理解的人白費口舌、力氣。有看不起對方的意思。現在也用來譏笑説話不看對象。《弘明集 理惑論》 ：“公明儀爲牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不閤其耳矣。”
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