五笔：    niio    热度：    生僻    年代：    古代

组合：        成语结构：    偏正式

解释：    恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。

出处：    《金刚经·无为福胜分第十一》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大世界，以用布施。”

例句：    吾愿～仙人，并遣娇女，婚嫁人间，则贫穷海中，少苦众生矣。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·凤仙》

用法：    偏正式；作谓语、宾语、定语；形容数量很多而无法计算

感情：    褒义词

近义：    数以万计、不一而足、车载斗量、不胜枚举、满坑满谷、多如牛毛、不可偻指、斗量车载、数不胜数、不计其数、更仆难数、不可胜数、不乏其人、举不胜举、指不胜屈

反义：    寥寥无几、沧海一粟、屈指一算、凤毛麟角、情系沧海、九牛一毛、寥若辰星、寥若晨星、屈指可数

英语：    countless like the sand of the ganges

国语辞典：    恒河沙数[ héng hé shā shù ]⒈  印度恒河的沙多到不可计数。形容数量极多。【引】《金刚般若波罗蜜经》：「以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施，得福多不？」清·纪昀《阅微草堂笔记·卷一三·槐西杂志三》：「然则一家一灶神耳，又不识天下人家如恒河沙数，天下灶神亦当如恒河沙数。此恒沙数之灶神，何人为之？」【近】不可偻指算 多如牛毛 更仆难数 车载斗量 【反】凤毛麟角 寥寥无几 寥若辰星 寥若晨星

引证解释：    ⒈  佛教浯。形容数量多至无法计算。【引】《金刚经·无为福胜分》：“以七寳满尔所 恆河 沙数三千大千世界，以用布施。”清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“吾愿 恆河 沙数仙人，并遣娇女昏嫁人间，则贫穷海中，少苦众生矣。”吕湛恩 注引 袾宏 《弥陀经疏钞》：“恆河 在西域 无热河 侧，沙至微细，佛近彼河説法，故凡言多常取为喻。”《儿女英雄传》第十七回：“挺着一条身子，合世界上 恆河 沙数的人打交道。”清 邹容 《革命军》二：“吾但愿我身化为 恆河 沙数，一一身中出一一舌，一一舌中发一一音。”亦省作“恆河沙”、“恆沙数”、“恆沙”。 南朝 梁 沉约 《千佛颂》：“能达斯旨，可类 恆 沙。”唐 王维 《六祖能禅师碑铭》：“常嘆曰：七寳布施，等 恆河 沙；亿劫修行，尽大地墨。”清 赵翼 《近日刻诗集者又十数家翻阅之馀戏题一律》：“岂知同在 恆 沙数，谁独能廻大海澜。”陈世宜 《寒夜与楚伧秋心共饮》诗：“恆河 沙即众生相，高文一卷含辛酸。”

繁體解析：    佛經用語。佛説法時，常以印度恆河裏的細沙比喻數目極多。《金剛經·無爲福勝分第十一》：“但諸恆河尚多無數，何況其沙…以七寶滿爾所恆河沙數三韆大韆世界，以用布施。” 數（shù）。