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五笔： uplu 热度： 常用 年代： 古代
组合： ABCA式 成语结构： 复杂式
解释： 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
出处： 唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
例句： 境界危恶，层见错出，非人世所堪。～，痛何如哉！ ★宋·文天祥《指南录后序》
正音： 思，不能读作“shī”。
用法： 复杂式；作谓语、定语、状语；表示受挫折后的教训
谜语： 好了伤疤不忘痛
感情： 褒义词
近义： 悲痛欲绝、切肤之痛、柔肠百结、痛不欲生、不堪回首
反义： 悠然自得、至死不悟
英语： draw a lesson from a bitter experience
俄语： страшно раскаиваться（с горечью вспоминать）
日语： 苦(くる)しみの中(なか)から教訓(きょうくん)を汲(く)み取(と)る
德语： sich einen erlittenen Schmerz in Erinnerung rufen（aus Unglück bittere Lehre ziehen）
法语： penser avec angoisse aux souffrances passées
故事： 1275年，元军逼近南宋都城临安，文天祥率军抵抗失败，他得知赵昰在福州称帝，就前去投奔。他一路与敌兵周旋，在路上写出《指南录》一书，他总结宋朝失败的原因，痛定思痛，要把握时机，才能振兴宋朝。
国语辞典： 痛定思痛[ tòng dìng sī tòng ]⒈ 语本唐·韩愈〈与李翶书〉：「今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。」指事后追思当时所遭的痛苦，而更加伤心。【引】《隋唐演义·第九八回》：「到后来痛定思痛，凡身之所经，目之所睹，耳之所闻，无一不足以助其悲思。」【反】至死不悟
引证解释： ⒈ 亦省作“痛定”、“痛定思”。【引】语本 唐 韩愈 《与李翱书》：“僕在京城八九年，无所取资，日求於人，以度时月，当时行之不觉也。今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”宋 文天祥 《＜指南录＞后序》：“呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！”《儿女英雄传》第十二回：“公子想起自己那番苦楚，痛定思痛，也不觉失声痛哭。”沙汀 《闯关》十二：“于是他又痛定思痛的详细回忆了一遍几天来的经历。”宋 郑樵 《＜通志＞总序》：“臣上稽三皇五帝之形势，远探四夷八蛮之巢穴，仍以 梁汴 者，四朝旧都，为痛定之戒。”清 黄遵宪 《乱后归家》诗：“颠倒归来梦，惊疑痛定思。”
繁體解析： 唐韓愈《與李翱書》：“如痛定之人，思當痛之時，不知何能自處也。” 悲痛的心情平靜之後，再迴想當時所遭受的痛苦。指吸取教訓，警惕未來。
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