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五笔： yitu 热度： 常用 年代： 古代
组合： 成语结构： 紧缩式
解释： 作定自弊。
出处： 西汉·司马迁《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”
例句： 宋·司马光《资治通鉴·晋安帝义熙八年》：“毅叹曰：‘为法自弊，一至于此！’”
用法： 作谓语、宾语；指作法自毙。
感情： 贬义
近义： 作法自毙
反义： 嫁祸于人
英语： conduct law to limit oneself（create laws only to destruct oneself）
故事： 战国时期，秦孝公任用商鞅在秦国进行一系列政治和经济制度改革，太子驷触犯新法被商鞅定罪。秦国逐渐富强起来。后来太子驷成为秦惠文王，他公报私仇要治商鞅罪过。商鞅出逃，没人敢收留，没想到商鞅作法自毙，被秦王所杀。
国语辞典： 为法自弊[ wéi fǎ zì bì ]⒈ 语本指自己订立的法规，反而让自己受害。比喻自作自受。也作「作法自毙」。【引】《史记·卷六八·商君传》：「商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：『商君之法，舍人无验者坐之。』商君喟然叹曰：『嗟乎，为法之敝一至此哉！』」《资治通鉴·卷一一六·晋纪三十八·安帝义熙八年》：「毅夜投牛牧佛寺……寺僧拒之曰：『昔亡师容桓蔚，为刘卫军所杀，今实不敢容异人。』毅叹曰：『为法自弊，一至于此！』」
引证解释： ⒈ 作定自弊。参见“作法自弊”。【引】《资治通鉴·晋安帝义熙八年》：“毅 夜投 牛牧佛寺 ……寺僧拒之曰：‘昔亡师容 桓蔚，为 刘卫军 所杀，今实不敢容异人。’ 毅 叹曰：‘为法自弊，一至於此！’”
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